Silencio y palabra

Práctica de la meditación contemplativa

La práctica nos tiene que llevar a crecer en el amor. Mientras más amor das más amor tienes y recibes. San Juan de la Cruz

La meditación contemplativa nos pone en contacto con el Misterio. Se trata de irse vaciando para dar cabida a lo que está dentro.

Hay que llegar a entender que no hay que ir a ninguna parte, sino quedarse en la profundidad, sin anhelar nada.

Es una relación directa y profunda, una relación de confianza ante una Realidad amiga, una relación que acontece en el alma que nos engloba y nos acoge.

Lo que al final de nuestras vidas tendremos en las manos no son nuestras habilidades, ni nuestras obras, ante todo y sobre todo, nos tendremos que plantear la pregunta de cuánto hemos amado.

Williguis Jäger

Meditar es sentarse en silencio sin dejarse encerrar en los estrechos límites de los conceptos, manteniéndonos despiertos y abriéndonos a la simple sensación de SER. El verdadero sentido de la meditación es hacer que vivamos en contacto con nuestra naturaleza esencial y que realicemos todas las actividades cotidianas como expresión de ella. Durante la meditación nos sentamos quietos, sin deseos de conseguir nada.De la misma manera que no puede forzarse el brote de una flor en una planta. El árbol sin hacer nada deja que la savia circule libremente por sus ramas y cada año, al llegar la primavera, sus ramas se cubren de nuevas hojas y nuevas flores.Lo único que podemos hacer es permanecer en una espera sosegada y abrirnos a lo que ha de revelarse, entendiendo que todo se desarrollará a su debido tiempo.Antes o después la travesía nos conduce hacia un Fondo estable y quieto, aquello que queda cuando hemos soltado voluntaria o involuntariamente todo lo demás.

P. Rafael Navarrete

Conocimiento propio.

El conocimiento propio incluye dos aspectos: Conocer nuestras limitaciones, debilidades y fortalezas que se refiere al conocimiento psicológico, cómo somos. Y el otro conocimiento, es un conocimiento que trasciende el plano psicológico, y entra en otro nivel de profundidad, es conocer nuestra naturaleza esencial.

Santa Teresa nos dice que vivimos en la "superficie" derramados en las cosas exteriores, sin tener conciencia de la profundidad que hay dentro de nosotros, habitada por Dios.

Cuando entramos en la profundidad, la experiencia de encuentro con el Misterio, arroja mucha luz sobre la verdadera situación de la persona

Santa Teresa dice que siempre tenemos que seguir creciendo en este conocimiento propio, por avanzada que esté la persona en el camino espiritual. Que no nos quedemos sólo mirándonos a nosotros mismos, sino que miremos a esa Realidad, para conocernos mejor a nosotros. La falta de conocimiento produce: temores, pusilanimidad y cobardía

Santa Teresa

Enseñanzas sobre el amor

El auténtico amor tiene el poder de sanar y transformar las situaciones que nos rodean, dando a la vez un profundo significado a nuestra existencia.

Buda enseñó que para morar en el auténtico amor debemos practicar los nobles estados de la mente: "el amor compasivo, la alegría y la ecuanimidad". Estos aspectos se hallan en nosotros mismos, en todo el mundo y en todas las cosas.

El amor compasivo: es la intención y la capacidad de ofrecer alegría y felicidad a los demás. Debes observar profundamente para apreciar y comprender las necesidades, aspiraciones y el sufrimiento de las personas a las que amas.

La alegría (mudita): significa, "la felicidad que sentimos al ver que los demás son felices". También nos alegramos de nuestro propio bienestar. La alegría es para todos.

La ecuanimidad (upeksha): la ecuanimidad es desasimiento, no discriminación, una mente serena que no se aferra a las cosas. Una característica de upeksha es la "sabiduría de la equitatividad". La habilidad de considerar a las otras personas como a uno mismo, sin discriminar entre uno mismo y los demás. Significa que en un conflicto, aunque nos incumba profundamente, somos capaces de mantenernos imparciales, amando y comprendiendo a ambas partes. Nos despojamos de cualquier tipo de discriminación o prejuicio, y eliminamos la frontera entre nosotros y los demás.

Thich Nhat Hanh